文/壬主编 2026/1/15
写这篇文章的目的，主要是回忆往昔，同时告诫后学初学，要警惕择师、择门，因为大显圈子各类怪物众多，据我所知，其中不乏同性/双性趋向的师傅，即是0也是1。
事情大约是发生在2010年年底。当年的我，热衷于学习各种法脉，在各大显威灵师门中徘徊研究。据朋友介绍，当时深圳龙华那边，一村中有师傅在传授“三十三天流民六壬铁板教风火院”，脉络从江西省由钟法祯师公传出，当时我就提起了大大的兴趣。
为什么会引起主编哥哥的兴趣呢？因为这一门实在太有意思了，听这个名字“三十三天流民六壬铁板告”，当时我以为是港六遗留在深圳附近的某些分支法脉，众所周知，港六（平公、妙公一脉）也叫“三十三天流民六壬铁板告”，同时属于“六壬伏英舘”法脉，但我这次获取到的消息是，“三十三天流民六壬铁板告”但并非伏英舘，而是“风火院”。你说奇怪不奇怪？稀缺不稀缺？
面对如此稀缺资源，罕见法脉，我当然是急的如同热锅上蚂蚁，恨不得马上学到。前期联系好之后，我坐上了前往深圳的大巴车。是的，当年还没通动车高铁，坐绿皮火车太慢了。我到客运站，买了去深圳的大巴票。上到大巴车的那一刻，我整个人差点没熏晕，原来这种长途大巴是那么的臭，过去我极少坐大巴车，里面一股牙垢味+臭脚丫+口臭+汗臭+腋下狐臭夹杂的味道，现在想来当年学法真的不容易。这股混合多层次的味道，随着坐在大巴车里几个小时，把我全身熏了个遍，感觉我的皮肤、头发、甚至鼻孔里都是那股味。想着等下要见人，真的是太失礼了！
大巴车正好在龙华汽车站停靠，我走出了站口，之前一直是跟大师兄联系，所以他出来接我，坐上他的摩托车，先去开个房，洗个澡再去见师傅吧！不然那么臭，真够丢人的。
我坐在大师兄的摩托车后面：
“你双手抱着我嘛！这样安全点。”
“我扶好了啊，扶着后面呢，不用抱”
“抱着好点，暖和。”
坐在后面，我看到大师兄大衣里面穿着的衣服是半透明的那种上衣，到了酒店前台，我才听清楚他说话的语气，有些温柔却又不娘，总觉得他哪里怪怪的……他帮我领着行李到房间，洗好澡，卫生间出来我穿这条三角裤在房间走来走去，这在男人看来其实再正常不过了。但一个细节我注意到了，大师兄反而觉得有些不好意思。
我直觉敏锐的发觉哪里不对劲了，但晚放学时间，大师兄的女儿给他打了电话，说“爸爸放学了，回家写完作业可以出去玩吗”，我又放下了顾虑。
换好衣服，大师兄带着我来到师傅馆口。师傅就给我介绍了他这一门告。
“本门叫做六壬师公三十三天流民六壬铁板告风火院，也叫三七告，一共分为中告、太告、三山告，最后一个是传告，七天为一馆，学一馆可以给你同时放中告、太告”
“那我什么时候能学到三山告呢？”
“你不要着急，年轻人，学告是要慢慢来的。”
“那总有个时间嘛，三山告怎么过？”
“三山告最快也要学到第二舘的时候，可以放给你。如果你将来想学到放传告，那么你最少要学够五舘才行。”
“师傅，不对啊，你看，我来捋一捋：这次过来学第一馆七天，可以放中告、太告，下一馆再来学七天，可以放三山告，那如果是放传告，应该是第三舘，就可以了吧？怎么会是第五舘呢？”
“这你就不懂了吧，本门的三山告，需要重复过三次，也就是需要至少学三舘。”
“噢！师傅我明白了，也就是说，第二舘、第三舘、第四舘都是在学三山告，对吧？”
“对！第五舘还是再过一次三山告，同舘可以放传告”
“那么是不是可以这样理解，三山告其实一共过了4次？”
“对，最好是过4次，这样法底才够厚，坛数才够高。但规矩是最少也要过3次三山告才能放传告。”
“那师傅要不这样，我还是学够4舘三山告再说吧”
“那就要看你的缘分能去到多深了。”
我心想，所谓缘分就是按时交够学费就是了嘛，还不简单。
“不是谁都能随随便便过三四次三山告的。”
我以为是钱的问题。随后发问：
“师傅，那法金就是之前说的？一舘3600？”
“对对，你跟大家搭伙开舘的话，就是一个人3600学一舘就可以了”
“对了师傅，我看别人学六壬，三山告就是过一次的啊，怎么你这里是三次甚至四次啊？”
“最少都要3舘，像功底扎实的，学够4舘那将来放下山更好！因为三山，每一舘只能给你运一座山头，至少三馆才能给你运足够三个山头，分别是雪山、灵山、吕山，这样你将来跺脚念咒才能惊天动地嘛！”
话说到这里，师傅越说越起劲：
“你看，念到这三个山头决的时候，你必须要打三山决。”
说时迟，那是快！话音刚落间，他就过来一把抓住我的手教我打三山手诀，抓完还轻抚指尖滑动一下我手背，我当时就有说不出的膈应（恶心）感。
“师傅，到时候再学咯，现在说我都忘记了。”
其实我是挺敏感的人，当时就觉得师傅和大师兄不大正常，但他们都有老婆，师傅有一个女儿，大师兄一儿一女，我看到这一切，只能自我安慰，一切都是我多疑了，毕竟人家家庭正常和睦。但事情往往并没有我预想的那么简单。
第一馆的时候，分别放了中告、太告给我，过太告的时候，按照习俗，必须要顶刀。他们的顶刀可真有意思，坛前大家一起过告，轮到顶刀的时候，需要到侧边的小黑屋里一个个关上门，由师傅亲手帮徒弟脱衣服下来，再顶刀。脱衣服的过程，师傅站在你身后，他从后面帮你脱衣，与其说是脱衣服，不如说是宽衣解带更有贴切，过程及其膈应和暧昧，还时不时碰一碰……
现在想起来真可怕，感觉这位老师傅的馆口，既不是伏英舘，也不是风火院，分明就是“六壬基佬舘”。
喝符水的时候，一舘弟子十几个，我总是冲在第一个，因为我怕后面的有“生物检材”掉落法水当中，等下吃了得病怎么办？
我只坚持学了2舘，至于后面舘，我再也没有去了，因为我实在受不了这种异常的氛围，我认输、选择半途而废。
学了两舘，逐渐也认识了一些同门，当年我们在QQ上私聊，得知想要学成下山，其实没那么容易的，并非交足够学法即可，后面的第三第四舘，那你可等着吧，有够折腾你的了。据说舘里面的男师兄无一幸免，就连部分女徒弟也照样吃，可谓是男女通杀，兼容性极强啊！
这也就是为什么这脉极少人能学全套的原因，你也很难找到这一脉的传告师傅，因为能学成下山归来的，菊花都不知道经历了什么，过程我就不在文章里详细说了，恐污了读者的双眼。我实在想不通，一个60多岁的老师傅，有家庭有老婆有孩子，一个50多的大师兄，也是有家庭老婆的，怎么就是这样的呢？
直到2023年口罩开放后，我从QQ上当年同门辗转了解到，老师傅在口罩放开后已归道山，60多岁的大师兄因为口罩时期犯了些事，现在也进去了，现在我才敢写出这篇文章。
最后提醒各位热爱客家民俗文化的小青年们，择师一定要重点提防对方是否为正常人，如果你长得像壬主编那么高大靓仔的，就很容易就会被师傅打主意，千万不要看对方家庭和睦完整就放松了警惕，这类家庭也是扭曲的，有可能只是结婚生娃堵住世人悠悠之口罢了，实际上夫妻间各玩各的。总之，神功佬的成份非常复杂，我也见过一个老师傅，对女人好色感兴趣，也喜欢去洗脚，你别以为他就是正常男人了，结果后来我发现他其实是男女通吃；我甚至还见过一个老师，儿子都上大学了，自己跟老婆离了婚，平时多条战线，脚踏多条船，全都是跟自己的男徒弟暗地里有关系……当然，你也要明白，任何教门都没错，错是错在人！后来我也找寻到了正常人在传授“钟法祯师公一脉三十三天流民六壬铁板告风火院”
所以，择师，一定要再三确认，他可以好色，可以去洗脚，但是他只能对女人感兴趣，对男人没兴趣，一定要确认确认再确认，观察观察再观察！特别是那些讲话轻声细语、动作温柔、娘娘腔、乸形的男师傅，更有留个心眼；如果想稳妥点，最好还是找女师傅学习！
这一切，似未曾拥有