文/壬法修 2011/4/6  （此文章为早期原创文章）





句曲山，位于江苏附近，西汉年间，陕西咸阳茅氏三兄弟，茅盈、茅固、茅衷来到此山修炼，后来创立了道教茅山派，为了纪念这三兄弟，句曲山 后来改名 茅山。也就是说，这三兄弟是茅山派的祖师。







“茅山法术”一词想必在香港鬼片当中看到不少。但我发现一个很严重的问题，那就是广东、香港地区的茅山派竟然不承认茅盈、茅固、茅衷，有些甚至闻所未闻，他们口中提到的“茅山法主”“茅山祖师”指的根本不是茅盈、茅固、茅衷，这到底是什么一回事？







因此经过我的探寻，得到以下结论：



一、广东香港（岭南地区）的茅山派并非江苏句曲山的茅山派，这两个虽然都叫茅山派，也仅仅是同名而已，两者风马牛不相及！岭南地区的茅山派当然不认识茅盈、茅固、茅衷。岭南地区的茅山派属于大显威灵法（茅山、六壬、吕山、金英等），有客家文化等典型的岭南特色，其显而易见的特征为神牌位上有“大显威灵”四个大字，而茅盈、茅固、茅衷所传下的茅山派接近失传，句曲山上的道士如今也只会做科仪，没人会法术了，因此他那个茅山我也无从考究。







二、岭南地区的大显威灵法茅山派，其传承之初，原型也不是来源于句曲山，而是出于白莲教在清朝演化出来的多个小门派，跟“三茅”与李老君没关系，难怪大显威灵法的师父不认识茅盈、茅固、茅衷。由大显威灵法抗打、顶刀的特点就看得出出自白莲教义和团等等，并从法本里的咒语文笔上看得出有很典型的岭南特色，这个可以断定并非从北方传来。

因此，为了区分这两个没有任何关系的茅山派，我起了两个名字给予区分，茅盈、茅固、茅衷从句曲山传出的茅山派，应该叫 道教茅山派，而岭南地区、神牌上有大显威灵四个字的民间茅山派，应该叫 法教茅山派 或 大显威灵法茅山派 或 法家茅山派。

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